Саентология рассматривает жизнь с точки зрения ее функций, а не форм или структур. Она изучает изменения, которые происходят с индивидуумом в игре под названием жизнь. 

Методики, разработанные в саентологии, позволяют развить способности тех, кто участвует в этой игре. Применение этих методик, в первую очередь, дает возможность достичь осознания того, что здесь ведется игра, затем выяснить масштаб данной игры, определить свои собственные цели, цели других игроков и противников, а также выявить помехи и барьеры, отвлекающие нас от участия в игре и не позволяющие достичь победы.

Чтобы лучше понять, о чем идет речь, необходимо исследовать составные части этой игры.

При более пристальном рассмотрении становится видно, что игра состоит из свобод, барьеров и целей. Данное определение относится к любой игре.

Можно рассмотреть это на примере футбола: у игроков есть свобода – играть в эту игру или нет. Зрители имеют свободу наблюдат ... Читать дальше »

Философия, если подойти к предмету обобщенно, имеет ценность лишь постольку, поскольку ее можно применить на практике. Философия, которую нельзя использовать, склонна способствовать созданию рабов – обычно ее навязывают людям. В этом случае реальное знание подменяется верой. Если поближе познакомиться с философией саентологии, можно увидеть, что любую из ее составных частей можно проверить на практике. С ней можно работать. Ее можно самостоятельно наблюдать и познавать.  

Хаббард очень рано понял, что студенты, изучающие саентологию, пытаются сделать из него некий авторитет, не проводя самостоятельного анализа выдвинутых им философских положений, считая, что-то, что сказал Хаббард – верно и не подлежит сомнению. Во многих своих лекциях и книгах он постоянно указывал на то, что к каждому высказыванию или утверждению необходимо подходить критически, вне зависимости от того, носят ли они научный или философский характер. Учащиеся должны постоянно подвергать сомнению изуча ... Читать дальше »

Весь комплекс саентологии можно разделить, в принципе, на четыре области:

• философию;

• ее техническое применение;

• организацию или руководство, известные как саентологическая церковь;

• личное мнение Хаббарда.

Критике подвергается только организация, другими словами – саентологическая церковь, поскольку философская сторона относительно мало известна. Если проследить за сообщениями в средствах массовой информации, то становится видно, что слово "саентология” превратилось в синоним для обозначения фашистских, преступных организаций. При этом особый акцент делается на то, как церковь обращается с бывшими ее членами, с теми, кто ее критикует; показывается потенциальная угроза, исходящая от саентологии, ее стремление подорвать общественный строй и добиться мирового господства. Несмотря на то, что многие критики утверждают: организация и философия неразрывны, т.к. обе опираются на учение Хаббарда, их следует различать, если мы хотим глубже понять да ... Читать дальше »

С наступлением эры компьютеров были разработаны новые эффективные методы проведения скрытых и открытых разведывательных операций. Возможно, вы даже встречались где-нибудь в прессе или в других средствах массовой информации с понятием "сценарий", но вряд ли вам известен термин "модель". 

Модель – это совокупность нескольких сценариев, объединённых общей целью и направленных на осуществление какой-либо глобальной задачи.

Каждая из применяемых в наши дни, моделей (которые могут иметь различную направленность и преследовать цели политические, экономические, вмешательства в дела определённых стран, общественных объединений, религий и т.д.) состоит из семи сценариев. В их основе лежит фундаментальный принцип "хаоса и стабильного данного". В качестве ссылки можно привести выдержку из книги Л.Рона Хаббарда "Проблемы работы": 

"Чтобы добиться контроля над какой-либо областью – наблюдайте: если там присутствует хаос, введите стабильное данное. Если же там стабильно ... Читать дальше »

Заключительный этап  

Стало очевидным, что посланники, являющиеся для Хаббарда связующим звеном в его общении с внешним миром, все больше изолировали его. Для некоторых лиц из его ближайшего окружения возникли отличные условия для укрепления личной власти. В сентябре 1979 года произошло первое крупное изменение в руководящем составе. Организация "Посланники командора" (Commodore Messengers Org) фактически взяла на себя все руководство церковью. 

1980 г. Очевидной становилась возможная скорая смерть Л.Р. Хаббарда. Каждому своему ребенку он направил письмо, в котором намекал, что не думает, что проживет более пяти лет. Многие сотрудники Посланников командора также получили подобные письма. Начинают осуществляться мероприятия по подготовке опекунов.

Опекунами были назначены Дэвид Мицкевич, Пат и Анне Брокер (14).

О Мицкевиче говорили, что он из тех, "кто может справиться с делами, которые другим не под силу, крича во все горло". Кр ... Читать дальше »

Проникновение  

В начале 70-х годов разложение саентологической церкви, декларированное в ранних распоряжениях ФБР и Управления по санитарному контролю над качеством пищевых продуктов и медикаментов, стало приобретать конкретные формы. Если проанализировать всю информацию, то становится ясным, что акция была довольно успешной.

Хаббард выделил два различных направления в структуре церкви саентологии. Одним направлением была Морская организация, другим – Офис охраны (Guardian Office). Морская организация занималась вопросами руководства саентологической церкви, а Офис охраны выполнял задачу по защите саентологических организаций.


Офис охраны 

Основной целью для проникновения был Офис охраны. Он состоял из следующих подразделений:
• правового отдела;
• отдела по связям с общественностью;
• финансового отдела;  
• разведывательного отдела, выполнявшего в интересах церкви секретные функции.

Последний был известен по ... Читать дальше »

В конце 1966 года, в самый разгар нападок, Хаббард продал свои именные права за 100.000 фунтов стерлингов "саентологическому движению" (8, стр. 157) и уехал в Африку, чтобы проводить там саентологические исследования уровня ОТ III (произносится "о-ти три"), называемого также "стеной огня" (The Wall of Fire) (11). Результаты этих исследований Хаббард записал в виде лекции на аудиокассету, которая позже вышла под названием "Журнал Рона-67":

"Это было самым сложным, с чем я столкнулся за последние 18 лет… После всех этих акций, проводившихся против нас в течение долгого времени, я хотел бы вывести на чистую воду тех, кто осуществлял на нас нападки на этой планете. Все враждебные действия имели одинаковый сценарий. Они постоянно проводились в соответствии с установками прессы. Они использовали один и тот же тип парламентариев… Все наши враги на этой планете в целом составляли не более 12 человек. Это люди, входящие в правление банка Англии и других высоких финансовых учреж ... Читать дальше »

Нападки в национальном масштабе

Всемирная федерация психического здоровья

В 50-е годы антипатия по отношению к Хаббарду и саентологии распространилась и на другие англоязычные страны. В этой связи необходимо упомянуть еще одну организацию, а именно Всемирную федерацию психического здоровья. Ее основатель, полковник Джон Роулингс Рис [42], выступая в 1940 году на отчетном собрании, так изложил цели движения психического здоровья: 

"Если мы хотим подорвать профессиональную и социальную активность других народов, то я думаю, что нам следует подражать тоталитаризму и создать своего рода пятую колонну… Не составит труда сделать так, чтобы никто и никогда не узнал об этой встрече, главное, чтобы работа продвигалась вперед. Поэтому давайте же все вместе станем тайной "пятой колонной"… (имеется в виду работа с прессой. – Прим. перев.)… И здесь мы должны хорошо позаботиться о сохранении нашей деятельности в тайне: необходимо говорить и писать по отдельности, как б ... Читать дальше »

Если рассматривать политическую обстановку 50-х годов и начавшееся развертывание программ по контролю над разумом, то нет ничего удивительного в том, что Хаббард стал очень неудобен закулисным правилам власти. С этой точки зрения в новом свете представляются не только его открытия, но и все последующие нападки его противников. Продолжительная и интенсивная война как против него самого, так и против его философии не является чем-то беспрецедентным в истории, но, скорее, характерна для той обстановки, в которой мы все находимся.

Л. Рои Хаббард родился 13.03.1911 г. в г. Тилден, штат Небраска. В тридцатые годы он начинает заниматься теоретическим изучением области, которая в последствии получила название дианетики и саентологии. Хаббард кратко охарактеризовал свою работу как "теоретическое исследование динамических принципов бытия, идентификацию жизни как некой субстанции, независимой от материи". 

Он исходил из того, что человек должен и может решить проблему меха ... Читать дальше »

Если попытаться задуматься над полученной информацией, то может возникнуть чувство безнадежности. Как же защититься от всего этого? Есть ли какой-нибудь выход? 

Такого рода материал требует от читателя огромных усилий – нужно браться за "негативное" и пытаться в него вникнуть. После прочтения нескольких страниц кто-то отложит книгу и назовет все вздором.

Наше будущее – будущее человечества и каждого свободного человека – зависит от того, в состоянии ли мы осознать нашу собственную, личную ответственность за происходящее. В противном случае однажды утром мы проснемся и не будем знать, что же с нами случилось. Мы окажемся в положении коровы, у которой впервые появляется желание сопротивляться только на бойне. Я долго думал, не стоит ли немного приукрасить, действительно ли нужно писать так прямо? Поймет ли это вообще кто-нибудь, а не просто прочтет разок и отложит в сторону, а через пару дней забудет, отнеся все к области невероятного?

Наша ли это проблема, проб ... Читать дальше »